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本来无(wú)一物何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来无(wú)一物,何(hé)处惹尘(chén)埃什(shén)么意思(sī)类似(shì)的诗句

　　“本(běn)来无一物(wù)，何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)”意思是(shì)本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本来(lái)就是空(kōng)的(de)，看世(shì)间万物(wù)无不是一个(gè)空字，心(xīn)本来就是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何(hé)事(shì)物从心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自(zì)唐代六祖慧能所(suǒ)作(zuò)《菩(pú)提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何处有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清(qīng)净，何处(chù)染尘埃！菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来(lái)无(wú)一物(wù)，何处惹尘(chén)埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(zuò)的诠释佛教(jiào)教义的诗(shī)偈(jì)，共(gòng)有四首，载于《坛经》。

　　其中前(qián)两(liǎng)首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表(biǎo)明(míng)顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行(xíng)方法。

本(běn)来无(wú)一(yī)物(wù)，何必(bì)惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是(shì)本(běn)来(lái)就没有什么(me)东西，为(wèi)什么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六(liù)祖惠(huì)能大(dà)师《菩提偈(jì)》。

　　原(yuán)文(wén)：菩提本塌亮(liàng)辩(biàn)无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本(běn)来(lái)无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文(wén)：弟(dì)子(zi)就如同是菩(pú)提(tí)树，弟子的心灵就像一(yī)座明亮的(de)台镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污(wū)染障(zhàng)蔽了光明的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师当年刚(gāng)入佛门修行时，他(tā)的师(shī)父出(chū)题让他们写一首偈语来阐述自己对(duì)佛法的领悟(wù)，于是大(dà)师(shī)兄神秀说：“身是(shì)菩(pú)提(tí)树，心(xīn)如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的观点提出(chū)了不(bù)同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上(shàng)来看，慧(huì)能的显然(rán)要高得多(duō)，所(suǒ)以最终慧能得到(dào)了师父的(de)衣钵(bō)传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗(shī)是这样理解(jiě)的：“身是菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹(rě)尘(chén)埃”。

　　意思是(s赓续前行是什么意思，赓续前进的意思hì)：弟子就如同是(shì)菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子的(de)心(xīn)灵就象一座明亮的台镜，要时(shí)时(shí)不断(duàn)地将它掸(赓续前行是什么意思，赓续前进的意思dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明(míng)的本性(xìng)（十年树木百年树人(rén)就(jiù)是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能则(zé)这样(yàng)来解(jiě)释：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩(pú)提树(shù)不是(shì)菩提树，而是原(yuán)本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不是(shì)镜子，而是(shì)比喻清静的(de)心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺清静的，那里会染上(shàng)什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在于(yú)，神秀要借(jiè)助(zhù)具体的物(wù)体意象来表达自己感(gǎn)悟(wù)，而(ér)慧能则(zé)超越了神秀(xiù)的境(jìng)界，不需要(yào)比喻，直接(jiē)看到(dào)事物的本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—菩(pú)提本无(wú)树

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