怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则(zé)敬(jìng)慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词:高风亮节解(jiě)释:高风:高(gāo)尚的品格(gé);
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容道德和(hé)行(xíng)为都很高尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话往他们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。
语法:联合式(shì);
作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;
含褒义,形容道德(dé)和行为很高尚(shàng)。
2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧(huáng),颜之(zhī)厚(hòu)矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联合式(shì);
作宾(bīn)语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言(yá辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话n)语 和好行(xíng)为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。
”
成(chéng)语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦(qí)行(xíng),超然独(dú)处。
” 章炳(bǐng)麟(lín)
嘉言懿行的反义词(cí): 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并
成(chéng)语语法(fǎ): 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚的(de)行为
常用程度: 常用成(chéng)语(yǔ)
感情.色(sè)彩: 褒义成语
成(chéng)语结构: 联合式成语
产生年代(dài): 古代成(chéng)语(yǔ)
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能(néng)读作(z辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话uò)“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了