闻过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的(de)过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些(róng)乐于(yú)接受(shòu)批评，希望别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们(men)谈(tán)到勇于接受批(pī)评的问题(tí)时，举出(chū)了我(wǒ)国历史上的三个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路(lù)，人告之(zhī)以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治(zhì)平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被(bèi)人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他(tā)的善(shàn)言(yán)劝告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜(bài))舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要(yào)更(gèng)伟大。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历(lì)山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔夫(fū)，直到做天(tiān)子(zi)，所有(yǒu)的(de)长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提(tí)高(gāo)自己，从而更多地为大家做(zuò)些好(hǎo)事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已从人(rén)，乐(lè)取(qǔ)于人以为(wèi)善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝，无(wú)非(fēi)取于人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变(biàn)作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍(shě)己为(wèi)人”，是牺(xī)牲(shēng)自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成了与人和睦相处(chù)的(de)意(yì)思(sī)。

闻(wén)过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过(guò)不(bù)讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人(rén)说自己(jǐ)有(yǒu)错应当高兴(xīng)，知(zhī)道(dào)自己的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自(zì)己的过错(cuò)应(yīng)当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人，自己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决(jué)地(dì)改正(zhèng)错误。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些于律己，出而(ér)见之事功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套(tào)理由(yóu),把(b部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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