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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说这(zhè)个(gè)词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

  善哉(zāi)本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同,后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子(zi)时(shí)说,来表(biǎo)示(shì)他的赞同

  ③本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹赓续前行是什么意思,赓续前进的意思词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人(rén)常用词。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞(zàn)叹的话:太(tài)好了,太好(hǎo)了!

  由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入(rù)人心,绝大多(duō)数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随(s赓续前行是什么意思,赓续前进的意思uí)喜、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善(shàn)根,二回向西方极乐世漏液慎界(jiè),三使善者增善、福(fú)者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

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  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì),致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时(shí)说这个词(cí),来(lái)表示他(tā)的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心,绝大(dà)多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场(chǎng)合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界,三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗(cū)列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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