粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(j虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后iān)。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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