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劳心(xīn)者(zhě)治人劳(láo)力(lì)者治于人这(zhè)句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的(de)意(yì)思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上(shàng)》。

　苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字　这句话中的(de)劳心者就是指领导者，劳力(lì)者(zhě)指的是被(bèi)管理(lǐ)者了(le)。

　　人都想当(dāng)领导，但(dàn)是(shì)成(chéng)为一个领导者真的不容易(yì)，成功领导(dǎo)的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇(yù)变(biàn)故之起而(ér)不惊(jīng)，当非常之谤而(ér)不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的(de)交际能力，能独当(dāng)一面，可以(yǐ)做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所(suǒ)有的特质，才能做(zuò)一(yī)个高级领导；

　　如果个(gè)中能力运用自如，做一个顶(dǐng)级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内(nèi)功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军(jūn)易得(dé)，一将(jiāng)难(nán)求；

　　组(zǔ)织的成功(gōng)得力(lì)于20%的人(rén)的努力，成(chéng)功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领导(dǎo)的羊群能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用的(de)人，只有错误(wù)的位(wèi)置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的人放(fàng)在正(zhèng)确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领导素质，就可以(yǐ)考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思是(shì)：下(xià)等的(de)做(zuò)体力(lì)劳动(dòng)，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等(děng)的统治者别(bié)人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于(yú)人(rén)者食人，治人者食(shí)于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所(suǒ)以说(shuō)有的人(rén)做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统治人(rén)，体力(lì)劳动者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人(rén)供养(yǎng)，这(zhè)是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐(qí)《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存七篇十四(sì)卷。

　　总(zǒng)字(zì)数三万五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相传另(lìng)有(yǒu)《孟(mèng)子外(wài)书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明(míng)姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政治(zhì)、教厅裤(kù)育、哲学(xué)、伦(lún)理等(děng)思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳(láo)动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是(shì)被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真的(de)不容易(yì)，成功领导的关键是成功(gōng)管理(lǐ)他(tā)人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来(lái)而不怒，遇(yù)变故之起而不(bù)惊，当非常之谤而不(bù)辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广(guǎng)泛的交际能力，能(néng)独当一面，可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所有的特质(zhì)，才能做(zuò)一个高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成(chéng)为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是成(chéng)为领导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功(gōng)的(de)领导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用(yòng)人(rén)是(shì)内功(gōng)的(de)体现(xiàn)，一匹狼领导的(de)羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的位置(zhì)，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具(jù)有领导素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动，上等的统治者别(bié)人(rén)，该句(jù)引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人；治(zhì)于人者食人(rén)，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有的(de)人做体力(lì)劳动；脑力劳动者统治人，体力劳苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字(láo)动者受(shòu)人统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被(bèi)人供养，这是普天之(zhī)下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟(dì)子(zi)万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数(shù)三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟(mèng)子外书》四篇(piān)，已佚（今(jīn)本(běn)《孟(mèng)子外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及其(qí)弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等思(sī)想观点(diǎn)和政治(zhì)活动。

　　古代(dài)考(kǎo)试主要(yào)考《四书(shū)》与《五(wǔ)经(jīng)》。

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