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易(yì)经(jīng)是道家仍是儒(rú)家

　　易经是道家也(yě)是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于儒家(jiā)，是道(dào)儒两(liǎng)家的知指导思维(wéi)。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五(wǔ)光(guāng)十色，在中华民族前史(shǐ)上(shàng)有着不行代替的前史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民族政治(zhì)、经济(jì)、思维、文(wén)明都(dōu)产生了巨(jù)大(dà)影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星ff0000; line-height: 24px;'>鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星是占(zhàn)卜术里的(de)概念。

　　也(yě)有人认为先(xiān)动者为(wèi)主、后动者为客；动(dòng)方为客(kè)，静(jìng)方为主；自(zì)动者为客，被迫(pò)者为(wèi)动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述(shù)，也(yě)能够认为是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述六合人间万象改变(biàn)的陈旧经典(diǎn)，是博学多才的辩(biàn)证法哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏(cáng)》现(xiàn)已失(shī)传，现(xiàn)存于世的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着朴素深(shēn)入的自然法则和辩证思维，是中华(huá)民族(zú)才(cái)智的(de)结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜(bo)术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人认为先(xiān)动者为(wèi)主，后(hòu)动(dòng)者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为客(kè)，被迫(pò)者为动者(zhě)为主。

　　若自己(jǐ)契(qì)合上述所述，也能(néng)够认为是自己。

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