自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁时期是《自相矛盾》选自《韩非子》一书的。
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自相矛盾选自哪本(běn)书作者(zhě)是谁(shuí),自相矛盾选自(zì)哪(nǎ)本(běn)书作(zuò)者是谁时(shí)期
《自相矛盾(dùn)》选自《韩非子》一书。
《韩非子(zi)》是(shì)法家学派的代表著作,共二十卷。
韩非(约公(gōng)元(yuán)前(qián)280~233年),后(hòu)人(rén)称韩非子(zi)或韩子,战(zhàn)国时(shí)期韩国人,为(wèi)韩国公子,与李斯同(tóng)学于荀子,喜好刑(xíng)名法术之学,为法家(jiā)学(xué)派代(dài)表人物。
原文:楚人(rén)有鬻(yù)盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚(jiān),物莫(mò)能陷也。
”又誉其矛曰(yuē):“吾矛之(zhī)利(lì),于物无不陷也。
”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
佛教肉莲是什么众(zhòng)皆(jiē)笑(xiào)之。
夫不(bù)可(kě)陷之盾与无(wú)不(bù)陷之矛(máo),不可同世而立。
译文:在战(zhàn)国时期,楚国有个卖矛(máo)和(hé)盾的人,他先夸耀自己的盾(dùn)很(hěn)坚(jiān)硬(yìng),说(shuō):“无论用什么东西都无法破坏它(tā)!”然后(hòu),他又(yòu)夸耀自己的矛很锐利佛教肉莲是什么,说(shuō):“无(wú)论什么东西(xī)都能被它破坏(huài)!”,市场上的人质(zhì)问他:“如果(guǒ)用你的矛去(qù)刺你的(de)盾,它们将(jiāng)怎(zěn)么样?”,那个(gè)人无法回答(dá)。
众人嘲笑他。
无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长矛,是不(bù)可(kě)能共同存在的。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了