大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(sh单倍行距是多少àng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的(de)意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春单倍行距是多少(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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