还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被(异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带(dài)着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导(dǎo)自演的(de)言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在(zài)外(wài)地演出(chū)，故(gù)而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观(guān)，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及(jí)特(tè)色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一(yī)直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时(shí)候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的(de)念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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