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高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工(g折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗ōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不(bù)断发展，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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