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  周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思,周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样,像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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  我要(yào)像周公(gōng)一样(yàng),像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù),据(jù)说周公说:“文王之子,武(wǔ)王之弟,成王(wáng)伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人发,一顿饭三吐喂,还怕失(shī)去天下男人。

  ”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

短歌线

  曹(cáo)操(cāo)

  当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候,生活如何!

  比如(rú)早晨的露水更难去。

  慷慨而难(nán)忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清(qīng)清紫金,悠闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思考。

  你,鹿(lù),吃野(yě)苹果(guǒ)。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么(me)时候(hòu)能修好?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫都钱,徒劳(láo)地用香村(cūn)。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不(bù)厌倦深。

  周公推(tuī),回到(dào)世界的中心。

周公校勘

  《韩世外(wài)传》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周(zhōu)公之(zhī)子)赐(cì)给(gěi)鲁国。

  周(zhōu)公(gōng)曰:“去!他的儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

  他是(shì)文王的儿子,武王(wáng)的弟弟,成王(wáng)的叔叔,他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界上。

  我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

  但(dàn)是,一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食,仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世界各地(dì)的(de)人才,周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着(zhe)头发,在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

  后(hòu)来(lái),他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

  首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思,是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

  那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì),周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺与我。

  出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》:“忧从(cóng)中来,不(bù)可(kě)断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用相存(cún)。

  契阔(kuò)谈(tán)讌,心念(niàn)旧恩。

  月明星稀(xī),乌基顷鹊南飞。

  绕(rào)树三匝(zā),何(hé)枝可(kě)依?山(shān)不厌高,海(hǎi)不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

  远方宾客(kè)踏着田间小路,一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。

  久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈,争着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅(chì),哪里才(cái)有它们栖身之所?高山不辞土石才见(jiàn)巍峨,大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

  我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

  《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò),主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的;然(rán)而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的(de)特长,准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法,达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

  在(zài)那个(gè)时代,曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ),这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴的。

  同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步意义,所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn),也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

  周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样,像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意思,周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释

  我要像周公(gōng)一样,像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我。

  至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù),据说(shuō)周公说:“文王之子,武王之弟(dì),成王(wáng)伯(bó)父,我世(shì)上不轻(qīng)。

  不过,一亩(mǔ)三抱头发,一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂,还怕(pà)失(shī)去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

  ”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

短歌(gē)线

  曹操(cāo)

  当你用酒唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨(chén)的露水更难去。

  慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

  如何解决问题?只(zhǐ)有杜康。

  清清紫(zǐ)金(jīn),悠闲我(wǒ)的心。

  但为了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù),我现在一直在思(sī)考。

  你,鹿,吃野(yě)苹(píng)果。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什么时候能修好?

  忧虑(lǜ)来(lái)自于此,无法割断。

  多了莫都钱(qián),徒劳地(dì)用香村。

  戚(qī)阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦高,海不(bù)厌倦深。

  周(zhōu)公(gōng)推,回到世界的中心(xīn)。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿(ér)子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

  他是文(wén)王(wáng)的儿子,武王的弟弟,成(chéng)王的叔叔,他也在这个世界(jiè)上容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人

  我不是世界上的光(guāng)。

  但是,一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí),仍(réng)然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

  ”

  为了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才,周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā),在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

  后来(lái),他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

  首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思,是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

  那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì),周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

  “周(zhōu)公吐哺,天下(xià)归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士,愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

  出自曹操(cāo)《短歌行》:“忧(yōu)从中来,不可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用相存(cún)。

  契阔谈(tán)讌,心(xīn)念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三(sān)匝,何枝可依?山(shān)不厌高(gāo),海不厌深(shēn)。

  周公吐哺(bǔ),天下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然喷涌而(ér)出汇成长河。

  远方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路,一个个(gè)屈驾(jià)前(qián)来探望我。

  久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán),争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

  月(yuè)光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所?高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨,大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

  我愿如周公一般(bān)礼贤下士,愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

  《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作,主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的;然而它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中(zhōng)。

  全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长,准确(què)而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法,达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

  在那个时代,曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果,这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

  同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义,所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现,也得到(dào)了历史的肯定。

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