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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好831143是什么意思(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的古琴(qín)，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴831143是什么意思(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年(n831143是什么意思ián)服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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