无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的(de)副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)几十块钱的阿富汗玉是真的吗词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千(qiān)几十块钱的阿富汗玉是真的吗里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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