释(shì)明(míng)心是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜就觉得(dé)特(tè)别的(de)庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的声音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚稍微有(yǒu)那么(me)一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人(rén斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)就是他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释(shì)明心的(de)父母一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释(shì)明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心一(yī)边修(xiū)行一边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文(wén)化上有了更(gèng)深(shēn)入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明心(xīn)面相的(de)时候都会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严啊(a)，给释明心面(miàn)相分析(xī)的(de)人也(yě)特别的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的想法最为(wèi)普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家的人(rén)对于我们普通大(dà)众而(ér)言(yán)就是一(yī)个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们大(dà)家(jiā)心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是少年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事(shì)情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)们(men)都(dōu)去出家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何问(wèn)题(tí)。

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