七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天的。

　　关(guān)于七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思以及(jí)七(qī)月既望是什么意思，七月(yuè)既(jì)望的既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望的(de)既望是什么意思(sī)，八月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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