高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思(sī)是高(gāo)山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于(yú)高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思以及高山流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)服务项(xiàng)目，高山(shān)流水是什么意思？，服务里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么意思，酒吧高山流水是什么(me)意思，贵州高山流水是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖(míng)字，来吸引更多的顾(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖gù)客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖