龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比(bǐ)最(zuì)初(chū)的龙(lóng)而言(yán)更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地位就降一(yī)等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣(yī)服(fú)的(de)颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化是(shì)这(zhè)个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化(huà)中(zhōng)，从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是(shì)通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形(xíng)成生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更(gèng)为(wèi)完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的(de)龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人(rén)描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙，大(dà)多是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语都是古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独一无二(èr)的(de)，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也自成一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生产力(lì)低下(xià)，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也(yě)不能(néng)解释(shì)自身来源，对自然(rán)界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵(hán)着(zhe)中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发(fā)展观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣物(wù)或(huò)神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统(生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语tǒng)治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是(shì)以艺术的(de)形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地位(wèi)重(zhòng)要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自(zì)己(jǐ)的威严后，给自己(jǐ)定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频(pín)繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是中国(guó)唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科(kē)

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