不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步(bù)半步的行程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细(xì)小的(de)流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻(kè)几下就(jiù)停下来(lái)了，那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积(jī)累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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