作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用(yòng)的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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