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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之一77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学(xué)，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成应举的预备机构，也(yě)被人们视为与学习(xí)西(xī)学(xué)为主的(de)学堂(táng)相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽管有些新式书(shū)院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试(shì)时(shí)问大义十条，试时(shí)务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时(shí)务(wù)策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了(le)以往中国(guó)政治制度(dù)当(dāng)中传统的(de)世(shì)袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定从民(mín)间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续(xù)到今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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