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　　关于祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪杰讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(jié)莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而(ér)身(shēn)死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个(gè)伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的事情积累而(ér)成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者(zhě)要吸(xī)取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时意气(qì)之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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