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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意(yì)思,兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得道多助(zhù),失道寡助》:“城(chéng)非不高(gāo)也,池非不深(shēn)也,兵革非不坚利(lì)也,米粟非不多也(yě),委而去之(zhī),是有利地势不如人(rén)和也(yě)。

  故(gù)曰(yuē):域(yù)民不以(yǐ)封疆之界(jiè),固(gù)国不以(yǐ)山溪(xī)之险,威(wēi)全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城(chéng)河并不是不深啊,兵器配备也并(bìng)不是不精巧啊,粮食(shí)供(gōng)应也并不是不充足啊,可是,守城一方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城而(ér)逃,这是由(yóu)于作(zuò)战的地舆局(jú)势(再好(hǎo)),也比不上深得(dé)人心、内部联(lián)合(hé)啊(a)。

  所以说:使(shǐ)大(dà)众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到(dào)其(qí)它的当地去,不(bù)能(néng)依(yī)托划定边境的边界,巩(gǒng)固(gù)国防不能靠(kào)山河的险峻,震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力(lì)的强壮。

  《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指站(zhàn)在正义、善良方面,会得到多数人的(de)支撑协助;

  违反道义、善拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线良,必(bì)定陷于孤立。

  文(wén)章经(jīng)过(guò)对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将这三(sān)者加以比(bǐ)较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势,有利地势不(bù)如人(rén)和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也(yě)的坚利是什(shén)么意(yì)思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

  此句(jù)语(yǔ)出(chū)《孟子:有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的(de)意思是:作(zuò)战的兵(bīng)器(qì)和配备不是(shì)不精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟(mèng)子强调了(le)战役中(zhōng)主观因素的重春睁要性,人和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众寡(guǎ)拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线?器械之(zhī)坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四(sì):“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二(èr)编第二章(zhāng)第(dì)四节:“不(bù)过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一(yī)个(gè)月便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

  ”

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