龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图(tú)片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿没带罩子让捏了一节课感受，和(hé)一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本是(shì)三爪的(de),有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社(shè)会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也(yě)可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要(yào)是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙(lóng)艺(yì)术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾(céng)受(shòu)到(dào)来(lái)自印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着(zhe)密不可分(fēn)的关系，但始终保持(chí)着相对的独(dú)立性(xìng)，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自然(rán)或超(chāo)自(zì)然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区(qū)大(dà)体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化(huà)可(kě)分(fēn)为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中(zhō没带罩子让捏了一节课感受ng)央集(jí)权的加强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们(men)的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实(shí)完(wán)全(quán)就是中国唐(táng)代时的(de)样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国(guó)引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日(rì)本(běn)断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时(shí)候，自然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：龙 （中国(guó)神(shén)话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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