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　　1、内因即事物的内部矛盾是(shì)事物发展的根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

　　外(wài)因即事(shì)物的外(wài)部(bù)联(lián)系是事物发展的第(dì)二位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内(nèi)因(yīn)是(shì)事物变化的根据，外因是事物(wù)变化的条件。

　　外因通过内因而(ér)起(qǐ)作用(yòng)。

　　3、它是独立(lì)自主、自力(lì)更生和对(duì)外开放方针的(de)重要(yào)哲学基础。

　　内外(wà我国最穷的5个城市，哪一个省最穷i)因辩证原理(lǐ)指在(zài)唯物辩证法中认为事物的内部(bù)矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动(dòng)力，是事物(wù)发展的根本(běn)原(yuán)因。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是(shì)事物发展、变化的第二位的原因。

　　内(nèi)因(yīn)是变化的(de)根据，外因是变化的条件，外因通(tōng)过(guò)内(nèi)因(yīn)而起作(zuò)用(yòng)。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之间的相(xiāng)互影(yǐng)响和相互(hù)作(zuò)用。

　　内因和(hé)外因的关(guān)系是(shì)：第一(yī)，内因(yīn)是事物发展变(biàn)化的根据，它规定了事物发(fā)展的基本趋(qū)势和方(fāng)向；

　　第(dì)二，外因是事物发展变(biàn)化的不可缺(quē)少(shǎo)的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大(dà)的作用(yòng)；

　　第三(sān)，外因的作用无论(lùn)多(duō)大(dà)，也(yě)必须通过内因才能起作用。

　　要(yào)求:我(wǒ)们在观察事物、分(fēn)析(xī)问题(tí)时，既要看(kàn)到内因，又要看到外因(yīn)，坚持内(nèi)外因(yīn)相结合的(de)观点。

　　对(duì)内因要给以充分(fēn)的(de)重(zhòng)视，对外因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对(duì)割裂内(nèi)外因(yīn)辩证关系(xì)，忽视内因在事物变(biàn)化中的根本作(zuò)用(yòng)而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面单(dān)纯强(qiáng)调内因的决定(dìng)作用而忽视外部条件在事物(wù)变(biàn)化中的(de)重要(yào)作(zuò)用。

内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展的内部矛盾，外因是事(shì)物外部(bù)的矛(máo)盾。

　　内(nèi)因(yīn)是事物发展的根(gēn)据，外因是事(shì)物(wù)发(fā)展的条件，外因(yīn)要通过内(nèi)因起作(zuò)用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循环(huán)为主(zhǔ)体、国(guó)内国际双循环的新发展格局，既要坚持独立自主自力更生，又要坚汪拦持(chí)对外开放(fàng)。

　　内因和外(wài)因盯陵并(bìng)的辩证关系是内因决定凯迹，外(wài)因，外因影(yǐng)响内因(yīn)。

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