不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路(lù)的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在不(bù)断积累(lèi)。

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　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一，时95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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