见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是(shì)说看到有德行有才(cái)能(néng)的(de)人就(jiù)向他(tā)学习，希望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身(shēn)：为(wèi)人(rén)谋而不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道(dào)合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别(bié)人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的(de)理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光是思考但(dàn)不(bù)学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责任，还有(yǒu)很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己的责任难(nán)道不重(zhòng)要吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没(méi)有停(tíng)止吗(ma)？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也”，出(chū)自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以学习(xí)的能(néng)者(zhě)，选择他的长处(chù)学习(xí)，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一方面(miàn)，择其善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学(xué)的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人之(zhī)不善(shàn)就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一句(jù)是(shì)见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行(xíng)有才能的人就(jiù)向他学习，希(xī)望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任(rèn)，不亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而(ér)可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于(yú)人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习(xí)复(fù)习(xí)不(bù)是一种乐趣吗？有(yǒ钟南山为什么被说成钟百亿u)志同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是(shì)很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的(de)人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力(lì)为别人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的(de)知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获(huò)得新的(de)理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识和无(wú)知的(de)态度。

　　知道就(jiù)是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明(míng)的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德的(de)人，你(nǐ)就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自(zì)己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时，一定有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学(xué)习，如(rú)果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该(gāi)及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还(hái)有很长的(de)路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离(lí)我们(men)很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐(q钟南山为什么被说成钟百亿í)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一(yī)起，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没(méi)有(yǒu)德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学(xué)习，他(tā)们的(de)缺点（如(rú)果(guǒ)我有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一方面(miàn)，其不善者(zhě)而(ér)改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是自觉(jué)修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

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