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兵革非不坚利也(yě)的兵(bīng)革的意(yì)思，兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)意思坚利

　　“兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出(chū)自(zì)《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》：“城(chéng)非不高也，池非不深也，兵革非(fēi)不(bù)坚利也，米粟(sù)非不多(duō)也(yě)，委而去(qù)之，是有利地势不(bù)如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固(gù)国(guó)不以(yǐ)山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高(gāo)啊，护城(chéng)河(hé)并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不是(shì)不精巧啊，粮食(shí)供应也并不是不充(chōng)足啊，可(kě)是，守城一方仍是(shì)弃城而逃，这(zhè)是由(yóu)于作战的地(dì)舆(yú)局势(shì)（再(zài)好），也比不上(shàng)深得人(rén)心、内部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来而不迁到(dào)其它的(de)当地去，不能(néng)依托划定边(biān)境的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河的(de)险峻(jùn)，震(zhèn)撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文(wén)章经过对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势(shì)”、鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤“人(rén)和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如有利地势，有利地(dì)势不(bù)如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利(lì)也的坚利是什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不(bù)如有利地势，有利(lì)地势不如人和》，其(qí)间，兵(bīng)指(zhǐ)兵器(qì)，革指(zhǐ)其他(tā)配备。

　　全句鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤的意(yì)思是：作战的兵器和配备不(bù)是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素(sù)的重春睁要性，人和在战(zhàn)役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国(guó)语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利绝(jué)伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不过销森(sēn)扮羌人(rén)刀(dāo)不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可(kě)打败三(sān)万羌兵。

　　”

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