刚(gān曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗g)开始很多(duō)人听到(dào)孙悟空墓的时候(hòu)都以为这是什么假消息，毕竟(jìng)在绝大(dà)多数人的印象(xiàng)中(zhōng)孙悟(wù)空那只是活在书中(zhōng)和影(yǐng)视剧里(lǐ)面的虚(xū)假存在，这些虚假存在都是不(bù)科学(xué)的(de)，既然如此孙(sūn)悟空怎(zěn)么会(huì)有墓地呢？他难道不(bù)是可以长生不老的神仙吗(ma)？因此对于孙悟空墓(mù)地被发现的(de)消(xiāo)息(xī)网(wǎng)友(yǒu)们产生了怀疑，也(yě)不知(zhī)道是(shì)真是假，历史是真的，只是吴承恩笔锋一吹把这件事(shì)情吹成了名著，大家现在(zài)是只知道吴(wú)承恩写(xiě)的这本《西(xī)游记》名著，一点(diǎn)都不知道真(zhēn)实存在(zài)的(de)历史到(dào)底是怎(zěn)么回事。

《西游记》绝(jué)对是家喻户晓大家都看(kàn)过(guò)的作(zuò)品(pǐn)，既然(rán)看(kàn)过那肯定知(zhī)道《西游记(jì)》中会七十二变(biàn)的孙(sūn)悟空，就(jiù)大家已知(z曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗hī)的了解，孙悟空是是由(yóu)花果山(shān)的一块仙石投胎(tāi)转世(shì)的，而这块仙(xiān)石当年(nián)是由菩提老祖一直守护着，在孙悟空化身(shēn)之后，菩(pú)提老祖就开始教给(gěi)它各种法术，从菩提老祖那(nà)里孙悟空学会了七十二(èr)变、筋斗云(yún)、长生不(bù)老等高(gāo)超的法术(shù)，这些法术也(yě)是孙(sūn)悟(wù)空曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(kōng)以后(hòu)和唐(táng)僧西天(tiān)取经最重要的保命手段。

了解过(guò)这些大家都知道的常识，那大家也应该知道(dào)孙悟空是(shì)传说中(zhōng)的存在，既然如此怎么还会有孙悟空墓呢(ne)？传说中的孙悟空难道(dào)不应(yīng)该是(shì)不(bù)老不死的神仙吗？对于(yú)这种说法我们(men)其实(shí)也并不能确定，因(yīn)为在元(yuán)杂(zá)剧《西(xī)游记》中(zhōng)记载，孙悟空并不(bù)是(shì)从石头(tóu)缝里面(miàn)蹦出来的(de)，有爹有妈(mā)的(de)他一共(gòng)兄妹五人，孙悟空是大(dà)哥，名号是(shì)“齐(qí)天大(dà)圣”，他(tā)还有一个兄弟叫“通天大圣”。

所(suǒ)谓的孙悟空墓据(jù)说(shuō)建于元末明初时期，位(wèi)于福建省顺(shùn)昌(chāng)县县城西北(běi)部的宝山主峰(fēng)上，而(ér)且还是和弟弟通天大(dà)圣的合葬墓，这块墓地宽2.9米(mǐ)，深1.3米(mǐ)，墓形呈八字形外(wài)撇，两块墓(mù)碑并立在高(gāo)出地面0.43米(mǐ)的墓(mù)台上，碑高均为(wèi)0.8米。左碑上方横(héng)刻“宝峰”两个(gè)楷书(shū)小字，中(zhōng)间竖刻“齐天大圣(shèng)”4个楷(kǎi)书大字，大字下(xià)端横(héng)刻“神(shén)位”两(liǎng)个小(xiǎo)字，如果感兴趣的话大(dà)家可以去亲自看看墓地的存(cún)在。

到底哪一段历史(shǐ)才(cái)是真的，这(zhè)点我们也(yě)不能(néng)保(bǎo)证，但可以(yǐ)确(què)定的是吴承恩这笔锋一(yī)吹就直(zhí)接写下(xià)了《西游(yóu)记》这样的(de)名著，孙(sūn)悟空也成为名著中最让人印象深刻的主角，这点(diǎn)真的是蛮厉害的，关于孙悟空的这段历史(shǐ)实(shí)在(zài)是太久远了(le)，我(wǒ)们只能通过各(gè)种说法才能还原事情(qíng)的经过，从唐代开(kāi)始出现西(xī)游传(chuán)说，是明代的(de)吴承恩把这些(xiē)都写在了《西游(yóu)记》中(zhōng)，现在才会有我们所熟知(zhī)的《西游(yóu)记》。

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