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明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进(jìn)等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预备(bèi)机构(gòu)，也被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士(shì)也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了(le)书(shūln的公式大全，ln4-ln2等于多少)院这(zhè)一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三(sān)经、五经(jīng)，考试时问大义十(shí)条，试(shì)时(shí)务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统ln的公式大全，ln4-ln2等于多少的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于其(qí)他(tā)国家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的(de)，十五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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