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高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。
’志在流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河(hé)。
’”
高(gāo)山流(liú)水的意思(sī)1.也说流水高(gāo)山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若(ruò)高山,时若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。
后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。
2.琴曲(qū)。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。
清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。
高山(shān)流水(shuǐ)的典故(gù)春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于(yú)听音辨意。
有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。
刚开(kāi)始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲;
接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。
恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨,听到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。
俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹(dàn)了起来(lái)。
伯(bó)牙凝神于(y猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方ú)高(gāo)山,赋(fù)意在曲调之猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方(zhī)中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔(bēn)流(liú)一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。
他放下了琴,叹息(xī)着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明了,您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”
二人(rén)于猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方是结为知音(yīn),并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。
可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。
俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就摔(shuāi)破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音。
高山(shān)流(liú)水造句(jù)1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁,三月不知(zhī)肉味。
3、这种高山流水之乐(lè),真是人间难得(dé)几回闻。
4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。
5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如(rú)痴如(rú)醉。
夜场里高山流水是啥?
夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。
指的(de)是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。
这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优(yōu)雅的名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。
高山流水服(fú)务:
意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。
起源于民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu),一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。
采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体,在巨大(dà)的(de)工作压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官(guān)贵人(rén)才能(néng)享受。
随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的(de)突破。
尤其(qí)是在明末清(qīng)初(chū)时(shí),采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了(le)传统理发行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi),得(dé)到了(le)保存与发展。
一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。
而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了