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徙木立信的故事阐明(míng)晰什么道理(lǐ)，徙木立信(xìn)给告知了咱(zán)们什(shén)么

　　“徙木(mù)立信”说的是(shì)商鞅在(zài)施行变法前为了获得人(rén)们的信赖，就(jiù)在城门处说(shuō)只需有人(rén)能将木杆搬到指(zhǐ)定方位就(jiù)颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议(yì)己。

　　令既具(jù)，未(wèi)布，恐(kǒng)民之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民(mín)有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十金，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信(xìn)阐明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅(yāng)在(zài)施行变法(fǎ)前(qián)为了获(huò)得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需(xū)有人能(néng)将木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十(shí)金(jīn)，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现许诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立(lì)三丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒下(xià)毕缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公(gōng)现已录(lù)用了卫鞅，卫(wèi)鞅(yāng)想(xiǎng)要施(shī)行变法图强方(fāng)针，唯恐全(quán)国(guó)人对自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所(suǒ)以(yǐ)在国(guó)都商场(chǎng)南(nán)门立下(xià)一根三(sān)丈长的木杆，招募大众有可(kě)以搬到北门的就赏(shǎng)给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊(jīng)奇(qí)，没有人敢去(qù)搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说(shuō)：“有可以搬曩昔(xī)的就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个(gè)人(rén)搬木杆(gān)到(dào)北门，当(dāng)即赏给他五(wǔ)十镒黄金，以(yǐ)标(biāo)明没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至(zhì)商鞅徙(xǐ)木立信一事，而叹吾国国民之愚(yú)也，而(ér)叹执(zhí)政者之煞(shā)费苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之不开、国几蹈(dǎo)于消亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓予不(bù)信，请(qǐng)罄其(qí)说。

　　法则者，代谋(móu)美(měi)好之具也(yě)。

　　法则而善，其美(měi)好吾民也必多，吾民方(fāng)恐其不布此法则，或布而恐其(qí)不生效(xiào)能(néng)，必竭全力以保(bǎo)证之，保持之，务使到达完善之(zhī)意图而(ér)止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安(ān)有(yǒu)不信之理？法则而不善，则(zé)不(bù)唯无美(měi)好之可言(yán)，且有损害之足惧，吾民又必竭全(quán)力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又(yòu)安有信之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商鞅(yāng)之与秦民(mín)适成此份额(é)之(zhī)对立，抑(yì)又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也(yě)。

　　今试一披吾国四千余年之(zhī)记载，而(ér)求其利国福(fú)民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不(bù)名(míng)列前茅(máo)乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎沸(fèi)，战事(shì)正殷，举(jǔ)国疲(pí)惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲(yù)打败诸国，一致(zhì)华(huá)夏，不綦难哉？所(suǒ)以而(ér)变法之令出，其法惩奸(jiān)宄以保(bǎo)公民(mín)之权力，务耕织以增进(jìn)国民之富力(lì)，尚军功(gōng)以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此(cǐ)诚(chéng)我国从(cóng)来未有之(zhī)大方针，民(mín)何(hé)惮而不信(xìn)？乃必(bì)徙木以立信(xìn)者(zhě)，吾所(suǒ)以(yǐ)知政者之(zhī)具费苦心(xīn)也，吾所以知(zhī)吾国国民之愚也，吾所以(yǐ)知数千年(nián)来民智漆黑国(guó)几(jǐ)蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨境(jìng)有由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣(yǐ)，吾(wú)又(yòu)何怪焉？吾特恐(kǒng)此(cǐ)徙木立信一事，若令(lìng)彼东西各答消(xiāo)文明国(guó)民闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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