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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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  “君子(zi)三缄其口(kǒu)”意思是形(xíng)容(róng)君子说话谨(jǐn)慎(shèn),也用(yòng)来形容不肯或不敢开口。

  “三(sān)缄其口(kǒu)”是汉语成(chéng)语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太(tài)公金匮(kuì)》:“武王问:‘五帝之戒(jiè);

  可得闻乎?’太公曰:‘黄(huáng)帝(dì)云(yún):予在民(mín)上(shàng);

  摇摇恐夕不(bù)至朝(cháo)。

  故金人(rén)三缄其口;

  慎言语也。

  ’”“三缄(jiān)其口”造句:1、对(duì)于(yú)自己的家庭,他三缄其口。

  2、我对这件事情完全不了解,只好三(sān)缄(jiān)其口,不(bù)好插(chā)嘴。

  3、对(duì)于(yú)这件事,他(tā)三缄其口,处理得十分妥当。

  4、他爱讲些(xiē)顶(dǐng)好三缄其口(kǒu)的怪话,他读的(de)书(shū)太(tài)多,他常爱逛逛(guàng)栗树咖啡馆,那本是画家跟音乐家扎(zhā)堆儿的(de)地方。

  5、对于国家机(jī)密(mì),我们应该三缄其口。

“三缄其口(kǒu)”什么(me)意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释(shì)

  :缄:封(fēng)。

  在他嘴上(shàng)贴(tiē)了三张

  封条

  。

  形容说话谨(jǐn)慎。

  现在(zài)也用来形容不肯或(huò)不敢开口。

    

  出处(chù)

  :汉·刘向《

  说(shuō)苑·敬慎

  》:“孔子(zi)之周(zhōu),观(guān)于太庙,右(yòu)阶之前,有金(jīn)人(rén)焉。

  三(sān)缄其口(kǒu),而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人也,戒之(zhī)哉,戒(jiè)之哉!无多言,多言多败。

  ’”  典故  孔子崇尚(shàng)周礼,曾(céng)专程到

  周王朝

  考(kǎo)察文物礼仪(yí)

  制度。

  据《说(shuō)苑。

  敬(jìng)慎》载,孔子在参观周王(wáng)祭先祖的太庙(miào)时,看到台阶右侧立着一个铜铸的(de)

  人,但嘴(zuǐ)被扎了三(sān)道封条,在这个如稿

  铜人

  的背面。

  刻着一(yī)行字:“古(gǔ)之(zhī)慎(shèn)言人也”。

  意思是:这是(shì)古代(dài)一位说话极(jí)其慎重的人。

  大(dà)概(gài)这(zhè)给孔子(zi)以极大的震动和启发,所以孔子在谆谆教诲弟子时,总是(shì)十分强调“君子

  讷(nè)于言(yán)而敏于行

  ”。

  后(hòu)来人们(men)便以(yǐ)“三缄其口”比喻“慎言”了。

  人(rén)们常用的“缄默不语”也(yě)是(shì)由此(cǐ)演化而来的。

    汉(hàn)·刘向《说苑·敬慎》:“孔(kǒng)子之(zhī)周,观于太扰陵(líng)庙,右阶之前,有金(jīn)人焉。

  三缄其口,而铭(míng)其背曰:‘古之慎言人也,戒(jiè)之(zhī)哉(zāi),戒之(zhī)哉(zāi)!无多言,多(duō)言多败。

  ’”  

  示例

  :危行言逊,祸免生肘;金人示(shì)诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传(chuán)

  》第十缓橡戚三回  但他们(men)又会时常

  安慰自己

  ,说自己的那(nà)些儿(ér)难以启(qǐ)齿的事儿别人(rén)不会(huì)知晓,就是知(zhī)情的(de)人也会三(sān)缄其口替她保守秘密(mì)。

    【近(jìn)义词】:缄口不言、守口如瓶、默(mò)不做声  【反义(yì)词】:口若悬河(hé)、夸夸其谈(tán)  【语法】:动宾式;作谓语、宾语;用(yòng)于对(duì)事保密程(chéng)度  相(xiāng)关(guān)人物:

  刘向

  孔(kǒng)子  相(xiāng)关作品:

  说苑  参(cān)考资(zī)料(liào):取自

  汉(hàn)典

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