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独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活(huó)环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆是(shì)日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚(sāo)扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人(威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家rén)人兽不(bù)分的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪(jì)岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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