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不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同(tóng)传(chuán)世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育(yù)家。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国年间一(yī)度成为童蒙必(bì)读课本之一不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践(jiàn)的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认识(shí)，把(bǎ)一个人(rén)的教(jiào)育分成小学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学教育的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道(dào)德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化(huà)知识技能。

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　　在教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点之(zhī)间(jiān)的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和(hé)大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜(xiān)的内容。