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  作家许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗主任教授(shòu),遂举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来(lái)写,真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散(sàn)文(wén)描述(shù)了(le)一家人收获花生的(de)情景,通过谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

 电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗 说明人(rén)要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的人,表达了(le)作者不为名(míng)利,只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài),主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学饿毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰落(luò),到漳州第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教,19电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗16年回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学,次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng),与印(yìn)度文(wén)学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文(wén),全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通过谈论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén),表达了(le)作者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系(xì);医(yī)学和(hé)道教的(de)关系;宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗(sú)的议论,也有对香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题(tí)。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义(yì),并讨论了国(guó)学(xué)的价(jià)值(zhí)和(hé)路向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山(shān)

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