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河流大野犹嫌束下一句是什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关(guān)》。

　　终古高云簇此(cǐ)城(chéng)，秋风吹散马(mǎ)蹄(tí)声。

　　河流大(dà)野(yě)犹嫌(xián)束，山入潼关不解平。

　　自(zì)古以来高高云层负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁就聚集(jí)在这座雄关之上，秋风阵阵(zhèn)总是吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过(guò)的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华(huá)山进入(rù)潼关后(hòu)更不(bù)知(zhī)什么是坦平。

　　这首(shǒu)诗(shī)是诗人十(shí)八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　此年春，诗人(rén)从浏(liú)阳起身，往其父(fù)亲谭(tán)继洵任职地甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼(tóng)关(guān)，诗(shī)人被(bèi)眼前雄伟(wěi)壮丽的景色所深(shēn)深吸引，由衷唱出了(le)这首赞美之歌。

　　个人(rén)简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产(chǎn)阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

　　少时(shí)师从(cóng)欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新派。

　　他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习(xí)西方资产阶级的政(zhèng)治制度。

　　主要成就

　　公开提出废科(kē)举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改官制等变法维新(xīn)的主张(zhāng)。

　　写文章抨击(jī)清(qīng)政府的卖国投降政策。

　　1898年参加(jiā)领导戊戌变法，失败(bài)后被杀，年仅(jǐn)三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称(chēng)为(wèi)“戊戌六君(jūn)子”。

　　人(rén)物评价(jià)

　　国(guó)家积弱当有勇士(shì)赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣(sì)同(tóng)是(shì)明知不可为而为之(zhī)，是大义。

河(hé)流大野犹嫌(xián)束(shù)山入潼(tóng)关不解(jiě)平运用了什么修辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的手法，河流(liú)过(guò)大野，拟(nǐ)人(rén)的(de)写到河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔(kuò)险峻的背景(jǐng)，就(jiù)把潼关写活了。

　　同时将写景与言(yán)情巧妙地(dì)结合起来，融(róng)进了诗人要(yào)求冲(chōng)破约(yuē)束(shù)的奔(bēn)放(fàng)情(qíng)怀，是自我性(xìng)格含(hán)蓄而又生动的描绘。

　　这(zhè)里的诗(shī)人(rén)即高山、大(dà)河，高(gāo)山、大河即是诗人(rén)。

　　因为诗人已(yǐ)把自己的精神投射到(dào)了高山、大(dà)河之上，在高度的审美愉悦(yuè)中，诗人已与高数锋山、大河(hé)进(jìn)入了同一状(zhuàng)态，彼此相融，浑然不分而(ér)这“犹嫌束(shù)”“不解平”的(de)黄河，高山，即是(shì)诗人傲岸不羁(jī)雄奇磊落(luò)胸怀的写照是诗人特(tè)有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心态的(de)外化。

　　扩展资料

　　此(cǐ)诗以雄健豪(háo)放的笔触描(miáo)绘了潼关(guān)一带(dài)山(shān)河的(de)雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗人一种冲(chōng)决一切罗(luó)网、昂扬进取的心(xīn)态。

　　诗(shī)的首句以一种远(yuǎn)景式(shì)的遥望，展现(xiàn)潼关一带(dài)苍茫雄浑的气象。

　　紧接着(zhe)，第(dì)二(èr)句以轻捷、有力的笔调(diào)，将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象(xiàng)补充了前一句所造成的视觉形象，进(jìn)一步渲染出(chū)潼关一带独(dú)具的(de)氛(fēn)围，而且打破(pò)了原先画(huà)面的静(jìng)态(tài)，给全诗增添了(le)一种动(dòng)感。

　　对于久处书斋(zhāi)的文(wén)弱书生来说(shuō)，萧(xiāo)瑟(sè)秋风也许是惹(rě)人伤感的(de)凄凉之物，但对(duì)胸(xiōng)怀大志，亦(yì)文亦武的诗人(rén)来说，秋(qiū)风中那矫(jiǎo)健的马蹄声(shēng)却更能催动豪情。

　　他(tā)在(zài)壮(zhuàng)阔的天地间策马(mǎ)驰(chí)骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神(shén)上的极大的自由。

　　接下来的三、四句(jù)，则转从河和(hé)山方(fāng)面(miàn)来写(xiě)。

　　在前面那种状态下(xià)，诗人极目(mù)四(sì)望，眼前的(de)自然(rán)景(jǐng)物也呈现出新(xīn)奇的姿(zī)态：那从群山中(zhōng)冲决而(ér)出的(de)黄河，尽管已奔入辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受束(shù)缚似的在不(bù)断(duàn)冲击着(zhe)河岸；而西轮毕森去的群山，虽然走(zǒu)向(xiàng)与黄河相反，但仿(fǎng)佛也在力戒平(píng)坦，一(yī)更(gèng)比一峰高。

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