都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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