十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(r陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ú)画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

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　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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