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三公里是多少米,三公里是多少米

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  十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句(jù)。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

  前(qián)两句(jù)写景,不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这三公里是多少米,三公里是多少米首诗(shī)意境很美,首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画(huà),用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画(huà),但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合(hé),而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的(de)想象(xiàng),渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn),把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望,不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每(měi)两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法(fǎ),从作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第三句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感秋(qiū)之(zhī)意(yì),怀人(rén)之情(qíng),却是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却(què)并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式,直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切;而是(shì)用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生,

  诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的,说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可(kě)言。

  这真是(shì)无(wú)理之极,高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月,不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的(de)情思,这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè),而(ér)且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美,首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画,用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不可代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛,把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思聚(jù)的情意(yì),表现得委婉动(dòng)人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的(de)时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切;而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人(rén),偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别(bié)人尽管也在望月,却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

  这真是无理(lǐ)之极,高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙(miào)。

三公里是多少米,三公里是多少米  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人间。

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