作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料2l是多少毫升 2l是多少升是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东(d2l是多少毫升 2l是多少升ōng)南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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