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  人间有味是清欢是啥(shá)意思,人(rén)间有味(wèi)是清欢的下(xià)一(yī)句是“人间(jiān)有味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是(shì)清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥(shá)意(yì)思,人间有味是(shì)清欢的下一句

  “人间有味(wèi)是清欢”的含(hán)义(yì)是:人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四日(rì),从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二(èr)十四(sì)日,跟泗州刘(liú)倩叔(shū)一起(qǐ)游览(lǎn)南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜(xié)风天(tiān)气微寒(hán),淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀疏(shū)的(de)杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入(rù)淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味(wèi)道着实不错。

  而(ér)人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游词,是以时间(jiān)为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景象,下片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同游者(zhě)游山时(shí)以清茶(chá)野餐的(de)风(fēng)味。

  作品充(chōng)满春天的气息(xī),洋溢着生命的活力,反(fǎn)映了作者对(duì)现实(shí)生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的精神。

  词的上片写沿途(tú)景观。

  第一句写清晨,风(fēng)斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月是很难耐的,可是东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了一种(zhǒng)不大在(zài)乎(hū)的态度。

  第二(èr)电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗句写向午(wǔ)的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟(yān)云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极(jí)富(fù)动感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作(zuò)者从曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

  于残(cán)冬岁暮(mù)之中把握(wò)住物象的新机,这正是(shì)东坡逸怀(huái)浩(hào)气的表现,是他精神境(jìng)界上度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中的(de)“清洛”,发源于合(hé)肥,北流(liú)至怀远合于淮水(shuǐ),地(dì)距(jù)泗(sì)州(宋治(zhì)临淮)不近,电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗非(fēi)目力(lì)能及。

  词中提(tí)到(dào)清洛,是以虚摹的笔法,眼前(qián)的(de)淮水联想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧的洛(luò)涧,当(dāng)它汇入浊淮以后,就(jiù)变(biàn)得浑浑(hún)沌(dùn)沌一片浩茫(máng)了。

  下片转写作者(zhě)游览时的清茶(chá)野餐(cān)及(jí)欢快心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来(lái)描写:乳白色的香茶一盏和(hé)翡(fěi)翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮(fú)的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之(zhī)白,既是比喻,又是夸张(zhāng),形象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对宋(sòng)人茶道(dào)的(de)形象(xiàng)描(miáo)绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立春的应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此(cǐ)二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者(zhě)从中(zhōng)体味到词(cí)人品茗(míng)尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸(zhù)成艺术形象的手法,显示出(chū)词人高雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的人生态(tài)度(dù)。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是(shì)一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的命题,用词(cí)的结尾(wěi),却自(zì)然浑成,有照彻全(quán)篇(piān)之妙(miào)趣,为全(quán)篇增添(tiān)了(le)欢(huān)乐情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

  这首词,色彩清(qīng)丽而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中,寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活(huó)态(tài)度,给人以美的享受和无(wú)尽的遐思。

人(rén)间(jiān)有味是清欢下一句是(shì)什(shén)么?

  婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云,人间有味是(shì)清欢

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词的时候,苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官(guān)场的压(yā)力有所前岁悉缓(huǎn)解,朝(cháo)廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公平的经历,我们是无法回(huí)避,也(yě)无(wú)从选择的。

  我们只能接受已(yǐ)经存在(zài)的事实并(bìng)进行(xíng)自我调整,因此(cǐ),人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运(yùn)时,应(yīng)放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古(gǔ)难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达(dá)旦(dàn),大(dà)醉,

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明(míng)月几(jǐ)时有?把(bǎ)酒问青(qīng)天。

  不知天(tiān)上宫阙,今(jīn)夕(xī)是何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难(nán)全(quán)。

  但(dàn)愿人(rén)长(zhǎng)久,千(qiān)里共婵娟(juān)。

  ——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任密州,虽然是被降(jiàng)职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟团圆也(yě)就方便些(xiē)。

  可不知为什么,两个人都(dōu)在山东,这(zhè)一年的(de)中(zhōng)秋(qiū)节,却(què)没能团聚。

  望(wàng)着天上的圆月,酒醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋(mái)怨月(yuè)亮(liàng)故意与人们过(guò)不去。

  世上(shàng)本就没有(yǒu)十(shí)全十(shí)美。

  如果人们要因(yīn)为不(bù)能(néng)十全十(shí)美(měi)雀(què)差而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世(shì)事岂能尽(jǐn)如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于心。

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