劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思是什么是劝百讽一，意(yì)思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是(shì)哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思是(shì)什么(me)

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得(dé)其(qí)反。

　　出自(zì)《史记·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初(chū)年(nián)的政(zhèng)论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅(yǎ)，不(bù)已戏呼！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效果适得(dé)其(qí)反。

　　梁(liáng)启超(chāo)《译印(yìn)政(zhèng)治小说(shuō)序》：“富谲(jué)谏于诙谐(xié)，发忠(zhōng)爱于馨(xīn)艳，其(qí)移人之深(shēn)，视庄(zhuā2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单ng)言危论(lùn)，往(wǎng)往有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

　　意(yì)在(zài)使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来(lái)源出(chū)处(chù)：《史(shǐ)记·司(sī)马(mǎ)相如(rú)列传》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“视(shì)庄(zhuāng)言(yán)危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一(yī)说的(d2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单color: #ff0000; line-height: 24px;'>2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单e)是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作，至于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和(hé)使物平直的意思，所以法言就是作(zuò)为准则而对事(shì)情的是(shì)非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起于(yú)汉(hàn)初，衰落(luò)于(yú)汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式，以铺叙(xù)渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉(hàn)帝国无可(kě)比拟的(de)气魄(pò)与声威。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是形(xíng)容(róng)规(guī)讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但(dàn)结(jié)果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意是(shì)说赋(fù)中鼓励的成分过多,淹没了篇(piān)末的(de)讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了帝王(wáng)的奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉大赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于汉大赋(fù)，语出西汉末(mò)的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史记(jì)·司马相如列传》，《史记司马相如(rú)列传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自(zì)己的评(píng)价认为形(xíng)容(róng)规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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