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相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是什么,相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么

  “相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。

  今义是:1、任(rèn),派,把(bǎ)事交给人办。

  2、抛弃,舍弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精(jīng)打采(cǎi),不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》,原(yuán)文(wén):陈太(tài)丘与友期行(xíng),期日(rì)中。

  过中不至(zhì),太丘舍(shě)去,去后乃至。

  元方时(shí)年七岁,门外戏。

  客(kè)问元(yuán)方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待君久不至,已(yǐ)去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与(yǔ学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生)人(rén)期(qī)行(xíng),相委而去。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

  日中不至,则是(shì)无信;

  对(duì)子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门不顾(gù)。

  赏析:《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生自(zì)《世说新语》。

  记述了陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信,为人要方正(zhèng)。

  同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

  “相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃。

  今义是(shì):

  1、任,派,把事交给人(rén)办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》,原文:

  陈太丘与友期行,期日中。

  过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍(shě)去(qù),去后乃至。

  元方时年七(qī)岁,门外戏。

  客(kè)问(wèn)元方:“尊君(jūn)在(zài)不(bù)?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已(yǐ)去。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非(fēi)人哉!与人期行,相委而(ér)去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则(zé)是无信;对子骂父(fù),则(zé)是无(wú)礼。

  ”友人(rén)惭,下(xià)车引之(zhī)。

  元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾(gù)。

  赏析:

  《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品,也作(zuò)《陈太丘与友期行》,出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

  记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景,告诫人(rén)们办事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

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