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写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物(wù)，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者(zhě)认识(shí)或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受到感染(rǎn)，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为(wèi)这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例(lì)子，可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用拟人的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结(jié)合(hé)、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门(mén)见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是(shì)加强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的(de)人化或人的物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物，具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕(十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历bǔ)捉它的意境，体味它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历qiáng)的感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己自然流露的强烈(liè)感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成物(wù)来(lái)写，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打比(bǐ)方，是(shì)用本质不同而又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事物或(huò)说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化(huà)，把本来不具备人的一(yī)些动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本(běn)体(tǐ)事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物(wù)作(zuò)比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一定得有相似(shì)点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有(yǒu)生(shēng)命力的(de),能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体(tǐ)实在(zài)，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太(tài)实在的事物(wù)变(biàn)得具(jù)体实在了(le)，当然就(jiù)增添(tiān)了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用(yòng)它们之间的不(bù)同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体(tǐ)，这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的(de)标志(zhì)。

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