最近张津瑜9分52秒(miǎo)事件持续(xù)发(fā)酵，相(xiāng)关视频被人们(men)在网r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么上(shàng)疯传。

看了网(wǎng)上一些人对此事件(jiàn)的关注(zhù)点，不仅让我(wǒ)想起了几(jǐ)百年前作家笑笑生写(xiě)的那(nà)部(bù)《金瓶梅》。这两件事看似风马牛不相及，但有着很多蛛丝(sī)马迹的(de)联(lián)系。

他们都是把(bǎ)人的私底(dǐ)下的(de)那点事，搬到了大众(zhòng)的面前(qián)，赤裸(luǒ)裸的、一(yī)丝不挂的展示(shì)在大(dà)众的面前(qián)，满足了人们的好奇心、幻想、淫欲之外，人们还不忘道德谴(qiǎn)责(zé)一下当(dāng)事人。

面对这样(yàng)的事，几百年(nián)前的人和(hé)几百年后的人一(yī)样(yàng)，都只会看(kàn)热闹，只会鄙视般的讨论里面的(de)女主(zhǔ)角，用最下(xià)流的语言来侮辱她们(men)，只会站在(zr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ài)道德的至高点来谴责(zé)她们的(de)行为(wèi)。

有网友恨不(bù)得把视(shì)频里女主(zhǔ)角的的(de)生辰八(bā)字(zì)都(dōu)人肉(ròu)出来，世(shì)界那么大(dà)却(què)没多少人(rén)站出来为她(tā)们说(shuō)话，最(zuì)大的怜悯也只(zhǐ)是(shì)说一(yī)句：“好好的女孩(hái)儿为什么糟践自己。”

如(rú)果我说《金(jīn)瓶梅》里的潘金莲是个受害者(zhě)可(kě)能有(yǒu)些人会(huì)持反对意见，可张(zhāng)津瑜(yú)她确确实实真的是个受害者(zhě)，这无关她在视频里做了什么，说了什么，那都是(shì)她自己的选择，她(tā)的那些行为也没有损害到谁，我们其(qí)实(shí)不(bù)应(yīng)该对其妄加指责(zé)。

事实(shí)上该受到指责(zé)的人是那(nà)个(gè)把视频公诸于(yú)众的“吕总”，从法律层面(miàn)来(lái)说他损(sǔn)害了(le)当(dāng)事人的声誉，从道德方面来说，他(tā)这种做法极(jí)不(bù)道德也很没人品，把一个死(sǐ)心塌地跟着他(tā)的女孩儿给毁了。

在这样的事件里(lǐ)，女性(xìng)比男性受到的惩罚(fá)更严重，在这种双重道德标准下(xià)，人们好像已经忘了事(shì)情(qíng)中的孰是孰非，也忘了女(nǚ)人身边的那个男人，聚(jù)焦(jiāo)点都落到了女(nǚ)性身上，觉得事件里的女性犯(fàn)了什么天大的(de)罪，事实上她并没有罪，有罪(zuì)的是公(gōng)布视频的人，和那些(xiē)一边观看视频一边辱骂(mà)贬低(dī)她的人们。

在这样需要道(dào)德的时(shí)候，更(gèng)多(duō)的人却(què)忘(wàng)了道德(dé)的存在，他们用戏虐(nüè)的言词(cí)轻佻的态度来评论(lùn)这(zhè)件(jiàn)事。这种在需要更多人站在道德最高(gāo)点的时候，他们反而选(xuǎn)择了放弃(qì)，或(huò)者站错了(le)位，对里面(miàn)的作为受害者(zhě)的女性大加(jiā)指责和贬损。

其实他们多希(xī)望成为视频里的男(nán)主角，他们多希望能(néng)一睹视(shì)频里的“精彩瞬间”。

在这个(gè)时候很多人没有选站在道德的一边，这就是人性中赤裸(luǒ)裸冷(lěng)冰冰的(de)另一面。

【本文是完全是站在道德最高点的(de)角(jiǎo)度来完成写作，面(miàn)对(duì)此类事件(jiàn)，希(xī)望更多的人和我一(yī)起站在道(dào)德最高(gāo)点一起来指责(zé)批判，当(dāng)然指责批判的不是(shì)事件的女主(zhǔ)角张津(jīn)瑜，而是那个传播(bō)视频的“吕总”】

张津瑜和吕(lǚ)总的相关(guān)信息

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