君子性非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于(yú)物(wù)”是介宾(bīn)结构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子性非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是历(lì)来为人们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的(de)名(míng)篇，其(qí)中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，但是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独(dú丁二醇和丙二醇是不是酒精)立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能(néng)说得(dé)浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是(shì)：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质秉性（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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