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君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式出(chū)自哪里,君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式(shì)?

  “假于物”是介宾(bīn)结构后置,即“于物假”,意思是“向外物(wù)借助”。

太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询  语出《荀子(zi).劝学》,意(yì)思是:“君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同,(只是君(jūn)子)善于借助外物(wù)罢(bà)了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇,其中有些警句(jù),已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

  这(zhè)里节选三段,在原文中本不相(xiāng)连(lián),但是(shì)意脉一贯(guàn),可(kě)以独立成篇。

  文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

  这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物,又(yòu)包(bāo)含(hán)丰富的含义,因(yīn)此,道理能说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中除少数地方直接(jiē)说(shuō)明道理外,几(jǐ)乎都是比喻。

  通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证(zhèng)明(míng)论点,这(zhè)是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特色。

  由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此(cǐ)这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异(yì)也,善假于(yú)物也(yě)出自于哪(nǎ)里?

  正确的表述是:“君子生(shēng)非(fēi)异也,余宴简善假于物也。

  ”出自荀子的《劝学(xué)》。

  这句话意思是(shì)竖裤(kù):君子(zi)的资质秉性(xìng)(跟(gēn)一般人(rén)相比)没有什么(me)不同,(只是(shì))善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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