明(míng)经和进士的区(qū)别，明(míng)经和进士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试(shì)的(de)内(nèi)容是明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同的。

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明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两门莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思(mén)考试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思　二、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人(rén)们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对(duì)书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击(jī)，例如(rú)熊希龄(líng)等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一明经科，分二(èr)经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了(le)以往(wǎng)中国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就(jiù)受到(dào)了(le)威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是非常深远的(de)，十五至十六世纪(jì)，这种制(zhì)度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一(yī)些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种特(tè)别的选官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲，一(yī)直(zhí)延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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