京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(美国总统奥巴马几岁wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具(jù)，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的美国总统奥巴马几岁五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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